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Online-Aktivismus: ein Jahresrückblick
Soziale Bewegungen sahen während der Pandemie anders aus. So hielten vier Aktivisten den Druck aufrecht.
30. Juni 2021
GRACE HEEJUNG KIM
Im vergangenen Jahr sollten die Menschen in den Vereinigten Staaten auf Distanz leben und für sich bleiben, um die Ausbreitung eines tödlichen Virus zu verhindern. Gleichzeitig gab es eine landesweite Abrechnung mit systemischem Rassismus und Ungleichheit, umstrittenen Wahlen und einem Anstieg rassistischer Gewalt. Der Aktivismus, der diesen Krisen begegnete, wurde oft ganz oder teilweise online organisiert, manchmal von jungen Menschen, die mit kreativen neuen Wegen experimentierten, um soziale Bewegungen aufzubauen. Wir haben mit vier Menschen in den Zwanzigern gesprochen, die im vergangenen Jahr über das Internet zu viralen Stimmen, wichtigen Organisatoren und wichtigen Ressourcen geworden sind. Ihre Geschichten werden hier in ihren eigenen Worten geteilt und wurden aus Gründen der Klarheit bearbeitet und komprimiert.
Carlisa Johnson, 29
MIT FREUNDLICHER FOTOGeorgia
Johnson erstellt ein weit verbreitetes Google Doc mit Links zu Bildungsmaterial, Kontaktdaten für Beamte, Handlungsmöglichkeiten und Informationen über die Black Lives Matter-Bewegung in den Tagen nach der Ermordung von George Floyd durch einen Polizeibeamten aus Minneapolis im Mai 2020. Das Dokument wurde zu einer Ressource für Aktivisten, besonders diejenigen, die neu in der Bewegung sind.
Diese Geschichte war Teil unserer Juli-Ausgabe 2021
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Während der Wiederholung von Black Lives Matter im vergangenen Sommer haben viele Menschen zum ersten Mal Aktivismus betrieben. Auf der persönlichen Seite waren wir mitten in einer Pandemie und ich lebe mit jemandem zusammen, der sehr immungeschwächt ist, also konnte ich nicht zu Protesten gehen, was ich normalerweise tue. Und ich fühlte mich sehr hilflos. Also musste ich einen Weg finden, dass ich das Gefühl hatte, tatsächlich eine Art Einfluss zu haben.
Die Menschen in meiner direkten Umgebung, mit denen ich in den sozialen Medien am meisten interagiere – sie sind in der Welt des Aktivismus genauso verwurzelt wie ich. Es gab nicht unbedingt private Gespräche, in denen die Leute diese augenöffnenden Momente oder Abrechnungen hatten, in denen sie sagten: Oh mein Gott, es muss etwas getan werden. Ich weiß nicht, was ich tun soll. Die Leute, mit denen ich in Gemeinschaft bin – sie wissen, was zu tun ist.
'Ich musste einen Weg finden, dass ich das Gefühl habe, tatsächlich eine Art Wirkung zu haben.'
Carlisa Johnson
Dieses Dokument war meiner Meinung nach etwas, das meine Freunde mit ihren Familienmitgliedern und ihren Freunden teilen sollten. Das spricht mich als Schwarze besonders an. Die meisten Schwarzen mussten diese Gespräche nicht führen, weil sie das bereits wissen. Und ein Großteil meiner Community besteht aus Schwarzen.
Ich habe viele Akademiker als Freunde. Ich habe meinen Beitrag und meinen Aufruf zum Handeln auf meinem persönlichen Facebook erstellt und öffentlich gemacht, und dann haben meine Freunde ihn geteilt. So hat es geschneit. Es ging von Campus zu Campus. Ich habe keine Ahnung, wie das passiert ist, aber es fing an, auch Prominente zu treffen. Also die Besetzung von [der Fernsehserie] Riverdale fing an es zu teilen. Mir ist aufgefallen, dass viele Teenager fragten, ob es in Ordnung sei, es zu teilen, was eine demografische Gruppe ist, zu der ich keinen Zugang habe.
Es ist jetzt irgendwie ein Klischee, aber dieser Aktivismus, der darauf hinarbeitet, Ungerechtigkeiten zu korrigieren – man muss als Chor agieren. Wenn eine Stimme erlischt, gibt es andere, die noch unterstützen. Und obwohl mein Dokument während dieser bestimmten Zeit, in der so viel passierte, live war, geschah es so schnell, und ich konnte es gegen Ende einfach nicht aushalten. Aber es gibt noch so viele andere Dokumente, die dieses Netzwerk geschaffen haben, das bis heute floriert.
Fiona Löwenstein, 27
MIT FREUNDLICHER FOTONew York
Lowenstein ist Gründer und Chefredakteur von Körperpolitik , eine Medienorganisation und ein Wellness-Kollektiv mit Sitz in New York, das eine Slack-Selbsthilfegruppe für Menschen mit Covid-19 beherbergt, einschließlich solcher mit Langzeitsymptomen. Es hat jetzt mehr als 10.000 Mitglieder und bekommt jede Woche etwa 50 bis 100 neue Mitglieder.
Die Gruppe war der Treffpunkt für die Patient-Led Research Collaborative, ein globales Kollektiv von Covid-19-Patienten, die Daten über ihre eigenen Symptome aufzeichnen und austauschen und das begonnen hat, Forschungsergebnisse zu Langzeit-Covid zu veröffentlichen.
Ich wurde sehr früh krank, als die Pandemie die Vereinigten Staaten heimsuchte. Meine ersten Symptome waren am 13. März 2020. Ich war krank, bevor es eine umfassende Symptomliste der CDC gab, bevor es Informationen über langfristige Genesungen oder schwere Erkrankungen junger Menschen gab. In den ersten paar Wochen, in denen ich krank und im Krankenhaus war, fehlten mir einfach viele Informationen.
Die Selbsthilfegruppe begann als emotionale Selbsthilfegruppe. Menschen mit Covid und Menschen mit langer Covid brauchten wirklich einen Ort, an dem sie miteinander reden konnten. Aber dann wurde es schnell zu einer Info-Sharing-Gruppe, weil uns Informationen von unseren Ärzten und Gesundheitsbehörden fehlten. Wir haben nur miteinander geredet und versucht, es selbst herauszufinden. Die Gruppe war damals tatsächlich auf Instagram, als DM-Chat. Da waren vielleicht 25 bis 30 Leute drin.
Viele Menschen mit myalgischer Enzephalomyelitis oder dem chronischen Erschöpfungssyndrom haben sich schon früh in der Pandemie an uns gewandt. Sie sind zum größten Teil Menschen, die nach Virusinfektionen Langzeitsymptome haben. Sie haben sich bemüht, Anleitungen zum Umgang mit einer solchen Krankheit, aber auch zu Gesundheit, Interessenvertretung und zur Interaktion mit Gesundheitsbehörden zu geben.
GRACE HEEJUNG KIMIch denke, das hat die Art und Weise, wie wir vorangekommen sind, wirklich beeinflusst und dafür gesorgt, dass wir lange Covid immer innerhalb dieser breiteren langfristigen Krankheiten und chronischen Krankheiten kontextualisiert haben. Das ist nicht ganz neu. Es gibt tatsächlich eine ganze Geschichte dieses Zeugs.
Unsere Selbsthilfegruppe ist wirklich nur für Covid-Patienten, aber wir haben einen speziellen Advocacy-Kanal, in dem wir einige Benutzer von anderen Organisationen für chronische Krankheiten und Behinderungen sowie für Gesundheitsgerechtigkeit haben, die über einige dieser eher intersektionellen Themen sprechen.
Für diejenigen, die Covid-19 erleben oder sich davon erholen, haben wir Kanäle für fast jedes System des Körpers: reproduktiv, neurologisch, muskulös, Kreislauf, Magen-Darm. Hier werden wir sehr spezifische Symptome besprechen. Wir haben auch Kanäle für bestimmte Communities. Wir haben drei private Kanäle, denen Sie auf Anfrage beitreten können: einen BIPOC-Kanal, einen LGBTQ-Kanal und einen Kanal für medizinische Fachkräfte.
Und dann gibt es Kanäle, die ein bisschen mehr auf die spezifischen psychischen Bedürfnisse der Menschen ausgerichtet sind. Wir haben einen Victories-Kanal. Dort postest du alles, von Ich habe zum ersten Mal seit einer Woche geduscht bis zu meiner Wiedervereinigung mit meiner Familie nach sechs Monaten. Wir haben auch einen Kanal namens Need to Vent, der eher das Gegenteil ist – da gehen Sie hin, wenn Sie einfach nur Ihr Herz darüber ausschütten müssen, wie Sie sich fühlen und wie die Dinge laufen.
BILD MIT FREUNDLICHER GENEHMIGUNGErynn Chambers, 28
North Carolina
Chambers sah einige schlechte Statistiken über Kriminalität in schwarzen Vierteln, die zur Unterstützung und Verbreitung rassistischer Erzählungen auf TikTok verwendet wurden – und nachdem er begonnen hatte, eine Fangemeinde in der App aufzubauen, beschloss er, sie in einem Lied zu entlarven:
' Schwarze Viertel sind überpolizeilich überwacht, daher haben sie natürlich eine höhere Kriminalitätsrate.
Und weiße Täter werden zu wenig angeklagt, daher haben sie natürlich niedrigere Kriminalitätsraten.
Und all diese dummen Statistiken, die Sie verwenden, arbeiten mit einer kleinen Stichprobengröße.
Also halt die Fresse! Halt die Klappe, halt die Klappe, halt die Klappe, halt die Klappe, halt die Klappe!'
Der Song schoss durch das Internet und wurde letzten Sommer weit über TikTok hinaus geteilt, was schließlich mehr als 2 Millionen Aufrufe einbrachte. Kammern—
@Rynstar auf TikTok – ist mit 720.000 Followern weiterhin aktiv und beliebt in der App.
Es war keine große Inspiration oder so etwas. Ich stand letzten Sommer eines Tages einfach auf meiner Veranda und sang eine zufällige Melodie, die mir in den Sinn kam und Post traf. Am nächsten Tag ging es richtig los und ich war fassungslos. Und dann ein anderer Schöpfer, Alexander Engelberg , machte einen Remix, einen Choral-Remix davon – im Grunde ein Barbershop-Quartett. Das hat richtig Fahrt aufgenommen.
Vielleicht war es genau der richtige Ort zur richtigen Zeit, weißt du? Die Leute fanden es bissig, besonders mit dem Barbershop-Remix. Sehr wenige Leute planen, viral zu werden, aber alles, was ich getan habe, das viral geworden ist, war völlig unerwartet.
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Ich benutze TikTok in dem Wissen, dass es nicht die ideale Plattform ist. Dort habe ich die meisten Follower. Aber es war ziemlich gut. Ich habe viele Leute kennengelernt, die jetzt über TikTok befreundet sind. Ich habe viele Verbindungen geknüpft, was wirklich gut und sehr ermutigend war. Ehrlich gesagt ist das wahrscheinlich der Hauptgrund, warum ich es immer noch mache, weil es oft emotional anstrengend ist.
TikTok ordnet viele schwarze Schöpfer in eine Art Schublade ein Du kannst nur über diese eine Sache sprechen. Es ist frustrierend, wie TikTok anscheinend auswählt, was sie auf der Plattform sehen lassen. Ich versuche wirklich zu werben und zu pushen, wenn ich andere Dinge mache, weil ich möchte, dass die Leute wissen, dass ich mehr bin als nur politische Videos, die sie mit ihren Tanten teilen. Ich habe viele Interessen. Ich möchte in der Lage sein, genauso viel über meine zufälligen Hobbys zu sprechen wie jeder weiße Schöpfer. Ich spreche auch gerne über Linguistik. Ich spreche gerne über Musiktheater. Ich rede gerne über Geschichte. Und ich möchte nicht, dass die Leute denken, dass sie nie etwas anderes sehen werden, wenn sie mir wegen einer Sache folgen.
Sunnie Liu, 22
MIT FREUNDLICHER FOTOTexas
Im Sommer 2020 war Sunnie Liu, eine Studentin im Grundstudium in Yale, Teil einer kleinen Gruppe junger chinesischstämmiger Amerikaner, die Wege finden wollten, um Anti-Blackness in ihrer eigenen Gemeinde anzugehen. Also haben sie das WeChat-Projekt mitbegründet.
WeChat, eine chinesische App, die eine Art soziales Netzwerk, Messaging-Dienst und Sharing-App in einem ist, ist extrem bekannt mit der chinesischen Diaspora in den USA. Das Projekt erstellt Inhalte, die den dort geteilten oft überwältigend rechten Diskursen, Nachrichten und Fehlinformationen entgegenwirken wollen. Bisher hat das Projekt mehr als 25 zweisprachige Artikel veröffentlicht, die Hunderttausende von Lesern über soziale Medien erreicht haben.
Es gibt nicht so viele junge Menschen der chinesischen Diaspora auf WeChat. Und es gibt sehr wenige progressive Stimmen darauf. Obwohl Konservative unter den Amerikanern chinesischer und asiatischer Herkunft im Allgemeinen eine Minderheit sind, dominieren der rechte Diskurs und politische Informationen die WeChat-Plattform.
Die Funktionsweise von WeChat besteht darin, dass politische Nachrichten normalerweise von Medienkonten in Gruppenchats verbreitet werden. Diese Gruppenchats enden oft nur als Echokammern für die Verbreitung von Sensationsgier, Verschwörungstheorien und leider auch jeder Menge rechter Rhetorik.
Die überwiegende Mehrheit der aktiven WeChat-Nutzer in den Staaten sind Mitglieder der chinesischen Diaspora, die Einwanderer der ersten Generation sind. Sie sind also wesentlich älter als wir. Sie gehören wahrscheinlich zur Generation unserer Eltern oder Großeltern. Für die chinesische Diaspora gibt es nicht nur diese Kluft zwischen den Generationen; Oft gibt es auch eine sprachliche und kulturelle Kluft. Am Esstisch haben Sie Eltern, die am liebsten Mandarin sprechen, und die Kinder sprechen am besten Englisch. Und so könnte das Kind versuchen, eine komplizierte politische Idee auf Englisch auszudrücken, aber dann haben die Eltern keine Ahnung, was los ist, und umgekehrt, wenn die Eltern Mandarin sprechen.
Das WeChat-Projekt versucht, die Kluft zu überbrücken, indem es Gespräche zwischen den Generationen online beginnt.
Sie haben auch sehr unterschiedliche Traumata, die sie in beiden Generationen erlebt haben, mit den Kindern, die aufwachsen und Rassismus erfahren, vielleicht seit sie fünf Jahre alt sind und in amerikanische Schulen eingetreten sind, im Vergleich zu den Eltern, die in China aufwachsen, wo es nicht wirklich dasselbe gibt Rassismus. Aber sie könnten die Kulturrevolution überlebt haben. Wir versuchen, diese Kluft zu überbrücken, indem wir diese Gespräche zwischen den Generationen online in einer Sprache beginnen, die die Eltern und Großeltern der chinesischen Diaspora dort trifft, wo sie sind.
Die Hauptquelle für Nachrichten auf WeChat sind Medienkonten. WeChat nennt sie offizielle Accounts. Sie sind im Wesentlichen Mikroblogs, die Artikel veröffentlichen, die Menschen lesen, teilen und diskutieren, liken und kommentieren können. Wir veröffentlichen mit einigen der seltenen progressiven Medienkonten auf WeChat.
Da wir eine seltene Stimme der Kinder- und Enkelgeneration sind, sind viele Menschen in den älteren Generationen aufgrund dieser kulturellen und sprachlichen Barrieren neugierig. Leider gibt es viele Missverständnisse zwischen den Kindern und ihren Eltern, den Großeltern und den Enkelkindern. Sie sind neugierig, was ihre Kinder denken.
GRACE HEEJUNG KIMAls Reaktion auf antiasiatische Gewalt hatten wir für uns, insbesondere bei WeChat, aber auch im Allgemeinen – ehrlich gesagt, in den gesamten Nachrichtenmedien das Gefühl, dass der meisten Berichterstattung über das Thema Klassenanalyse und Geschlechteranalyse fehlten. Besonders nach Atlanta ist dies etwas, worüber sich alle Amerikaner asiatischer Herkunft Sorgen machen müssen. Das ist ein Angriff auf unser Leben, auf unsere Sicherheit.
Aber wenn man sich ansieht, wer tatsächlich angegriffen wurde, war die überwiegende Mehrheit dieser Menschen die am stärksten gefährdeten in unseren Gemeinden. Sie haben ein geringes Einkommen. Sie sind älter. Oft sind es Einwanderer, die kein Englisch sprechen. Und diese unterscheiden sich sehr von den Menschen, die am sichtbarsten und lautesten antworten. Und deshalb wollten wir auch über die eigentliche Ursache dafür nachdenken, nicht als einzelne Vorfälle von rassistischen Menschen, sondern als Produkt von strukturellem, systemischem Rassismus und Klassismus.